新疆翻譯公司金橋翻譯了解到編者按：《中國藝術(shù)》（Chinese Art）是西方早期研究中國藝術(shù)的重要文獻，1958年在紐約出版，上下兩卷。作者William Willetts（魏禮澤）（漢學(xué)家、西方藝術(shù)史家）從中國的地理特色著手，系統(tǒng)梳理了玉器、青銅器、漆器、絲綢、雕塑、陶瓷、繪畫、書法、建筑等中國藝術(shù)的各個門類。他堅持客觀描述作品的方法，“并不對所討論器物給予美學(xué)價值論斷，而是讓器物自己說話”。
“讓器物自己說話”，與觀復(fù)博物館“以物證史”的理念有異曲同工之妙。這也是我們選擇翻譯此書的原因。此次我們邀請到美國CCR（Chinese Cultural Relics《文物》英文版）翻譯大獎獲得者對此書進行正式專業(yè)的翻譯，譯者也是MLA（Modern Language Association International Bibliography美國現(xiàn)代語言協(xié)會國際索引數(shù)據(jù)庫）和AATA（國際藝術(shù)品保護文獻摘要）收錄的美國出版期刊Chinese CulturalRelics的翻譯團隊成員。
本著尊重原著的原則，此次翻譯將存疑處一一譯出，其后附有譯者注?，F(xiàn)在就讓我們跟隨本書，在絢爛璀璨的器物中，感受中華文明的博大輝煌。
我們似乎已經(jīng)解釋了為什么多色織物比錦緞發(fā)展更豐富的其中一個原因。這一聯(lián)系中特別有趣的，是多色織物的改造，這種織物中的經(jīng)線在其正面穿梭，有時壓越緯線，有時下穿兩根緯線。這使得從一部分設(shè)計圖案向另一圖案的過渡平滑自然，比錦緞上的情況要好。這一做法的結(jié)果，如圖21、22所示，錦緞上的圖案變得“方格化”（類似像素不清楚的效果，譯者注），對于表現(xiàn)細節(jié)顯得欠缺。而多色織物的圖案邊緣更加細膩，所以對于表現(xiàn)曲線輪廓的設(shè)計圖案更加適合，比如卷云紋。錦緞與多色織物的區(qū)別因為以上原因也表現(xiàn)在其設(shè)計圖案的總體特征上。多色織物的圖案系統(tǒng)事實上更加適應(yīng)了圖案編織的需要，而錦緞相比就遜色一些。所以，其出現(xiàn)時間可能晚些。這一結(jié)論也由希爾萬（Sylwan）博士提出過。他說，“至少有一部分錦緞的圖案來自于某種比漢代更古老的裝飾藝術(shù)”；她推測，錦緞在漢代以后的中國都市不再流行，但對于中東地區(qū)希臘世界的國家卻非常對味，因為其風(fēng)格更加粗獷。
